وهذا الحديث سكت عليه أبو داود والمنذري « 1 » ، وكذا ابن القيّم في تهذيب السنن ، وقد أشار إلى صحّته في المنار المنيف « 2 » ، وصحّحه ابن تيمية في منهاج السنّة النبوية « 3 » ، وقد أورده في مصابيح السنّة في فصل الحسان « 4 » ، وقال عنه الألباني في تخريج أحاديث المشكاة : « وإسناده حسن » « 5 » . 5 - قال أبو داود في سننه : حدّثنا سهل بن تمام بن بديع ، حدّثنا عمران القطّان ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « المهدي منّي أجلى الجبهة ، أقنى الأنف ، يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت جورا وظلما ، ويملك سبع سنين » « 6 » .

--> - وهذا مع كثرة الطرق وتعدّد الصحابة والمخرّجين للحديث من دون هذه الزيادة ، يدلّ وبوضوح على زيادتها على أصل الحديث ، وكونها من تصرّفات الوضّاعين . وممّا يورث اليقين بزيادة هذه العبارة « اسم أبيه اسم أبي » على أصل الحديث ، وأنّها موضوعة : ما قاله محمّد بن يوسف الشافعي في كتاب « البيان في أخبار صاحب الزمان » المطبوع مع كفاية الطالب : 482 ، 512 قال : « إنّ الزيادة وردت في حديث زائدة ، وإنّه كان يزيد في الحديث ، فوجب أنّ تكون هذه الزيادة منه ؛ جمعا بين الأقوال والأحاديث » . ثمّ إنّ إجماع أهل البيت على خلافها ، وكما قال السرخسي في المبسوط 10 : 10 « والإجماع بدون أهل البيت لا ينعقد » ، فكيف بما هو مخالف لهم ولإجماعهم ؟ ! . وسنتعرّض لذلك بالتفصيل في حواشي العرف الوردي . ( 1 ) . عون المعبود 11 : 250 قال : « قال الترمذي : وهو حديث حسن صحيح ، سكت عنه أبو داود والمنذري وابن القيّم » . ( 2 ) . المنار المنيف : 143 . ( 3 ) . منهاج السنّة 8 : 255 . ( 4 ) . مصابيح السنّة للبغوي 2 : 386 رقم 2144 . ( 5 ) . مشكاة المصابيح 3 : 1501 رقم 5452 . ( 6 ) . سنن أبي داود 2 : 309 رقم 4285 ، ورواه في تحفة الأحوذي 6 : 403 ، وكنز العمال 14 : 364 ، وفيض القدير 6 : 362 وقال : « أجلى الجبهة : منحسر الشعر من مقدّم الرأس ، وأقنى الأنف : طويله » .